中暑根本不可能發生!

「中暑」,脫水熱衰竭根本不可能發生。中寒之奪命亡陽假熱,屢屢被庸醫誤診誤認中熱,身體越陰寒,越衰弱,越嗜食瓜果,水越喝,冰越吃,體感溫度越高,越容易「中暑」!甚至斃命!就像洪仲丘!洪仲丘是自我淹死絕非受虐冤死!洪仲丘案不是軍冤案,蒙冤受屈的不是死者。請看:

〝太陽中暍,身熱疼重而脈微弱,此以夏月傷冷水,水行皮中所致。〞《傷寒論》

〝暍者,中暑之稱。左傳蔭暍人于樾下,其名久矣。後世以動而得之為中熱,靜而得之為中暑。然則道途中暍之人,可謂靜而得之耶?動靜二字,只可分外感內傷。動而得之,為外感天日之暑熱;靜而得之,因避天日之暑熱,而反受陰濕風露,瓜果生冷所傷,則有之矣。〞

繼續閱讀 “中暑根本不可能發生!”

附子治感冒是邪論?

“邪之始入也,泝然起毫毛,開腠理。”外感之初,風寒入侵之時,必先腠理疏,毛孔氣門玄府洞開。邪之所湊,其氣必虛。氣者衛氣,衛外之氣,真氣陽氣也。

“谷入於胃,其清氣化而為營(血),行於脈中,濁氣降於下焦,藉由腎中之真陽,蒸騰其氣,而行於脈外,直達皮膚為衛氣。”

“營衛者(營血衛氣),即谷(穀物谷氣食物也)之一氣所化也。衛行脈外,本下焦命門之真陽蒸谷氣而布皮膚,司開闔而固毛孔者也。”清‧錢潢《傷寒溯源集》

“人身之有衛氣,所以溫分肉而充皮膚,肥腠理而司開闔者也,衛氣若壯,邪何由入?邪之入也,由衛外之陽不足也。故《靈樞》曰:虛邪不能獨傷人,必因身形之虛而後客之。”《傷寒論後條辨》

命門真火不旺,里陽真氣不盛,不足以密​​​​腠理而衛風寒。故感冒必是恃強而乘涼飲冷,致令陽氣轉盛為虛無以自振所致。正所謂“邪不空見,中必有奸”語出張仲景《平脈法》

繼續閱讀 “附子治感冒是邪論?”